Prof. Dr. Claudia Lepp

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Veröffentlichungen

Monographien

• Protestantisch-liberaler Aufbruch in die Moderne. Der deutsche Protestantenverein in der Zeit der Reichsgründung und des Kulturkampfes. Gütersloh 1996.
• Tabu der Einheit? Die Ost-West-Gemeinschaft der evangelischen Christen und die deutsche Teilung 1945–1969. Göttingen 2005.
• Wege in die DDR. West-Ost-Übersiedelungen im kirchlichen Bereich vor dem Mauerbau. Göttingen 2015.
   

Herausgeberwerke

• Zus. m. Barbara Danckwortt: Von Grenzen und Ausgrenzung - Interdisziplinäre Beiträge zu den Themen Migration, Minderheiten und Fremdenfeindlichkeit. Marburg 1997.
• Zus. m. Kurt Nowak: Evangelische Kirche im geteilten Deutschland (1949-1989). Göttingen 2001.
• Zus. m. Siegfried Hermle und Harry Oelke: Umbrüche. Der deutsche Protestantismus und die sozialen Bewegungen in den 1960er und 70er Jahren. Göttingen ²2012.
• Zus. m. Klaus Fitschen, Siegfried Hermle, Katharina Kunter und Antje Roggenkamp: Die Politisierung des Protestantismus. Entwicklungen in der Bundesrepublik Deutschland während der 1960er und 70er Jahre. Göttingen 2011.
• Zus. m. Ulrike Haerendel: Bekennende Kirche und Unrechtsstaat. Bad Homburg 2015.
• Zus. m. Harry Oelke, Detlef Pollack: Religion und Lebensführung im Umbruch der langen 1960er Jahre. Göttingen 2016.
• Zus. m. Christian Albrecht, Reiner Anselm, Andreas Busch, Michael Heinig, Christiane Kuller und Martin Laube: Aus Verantwortung. Der Protestantismus in den Arenen des Politischen. Tübingen 2019.
• Zus. m. Siegfried Hermle und Harry Oelke (Bearb.): Widerstand!? Evangelische Kirche und Nationalsozialismus. Leipzig 2019.
• Christliche Willkommenskultur? Die Integration von Migranten als Handlungsfeld christlicher Akteure nach 1945. Göttingen 2020.
• Zus. m. Thomas Brechenmacher, Frank Kleinehagenbrock, Harry Oelke (Hg.): Kirchliche Zeitgeschichte. Bilanz – Fragen – Perspektiven. Göttingen 2021.
   

Herausgeberschaften

• Zus. m. Horst Gorski, Sebastian Kranich und Harry Oelke: Kirchliches Jahrbuch für die Evangelische Kirche in Deutschland 131, 2004/5 ff.
• Zus. m. Harry Oelke: Mitteilungen zur Kirchlichen Zeitgeschichte 1, 2007 ff.
   

Aufsätze

• Zur Geschichte des liberalen Protestantismus. In: liberal. Vierteljahreshefte für Politik und Kultur 38, 1996, S. 120-125.
• Protestanten feiern ihre Nation. Die kulturprotestantischen Ursprünge des Sedantags. In: Historisches Jahrbuch 118, 1998, S. 201-222.
• Le rôle des Églises protestantes: un double bilan? In: Matériaux pour l‘histoire de notre temps numéro 55–56 – juillet-décembre 1999: Allemagne entre histoire et mémoire 1949–1999, S. 59-66.
• Die evangelische Kirche als „Klammer“ im geteilten Deutschland. Rollenerwartung und Rollenwandel 1948 bis 1969. In: Joachim Mehlhausen/Leonore Siegele-Wenschkewitz (Hgg.): Zwei Staaten – zwei Kirchen? Evangelische Kirche im geteilten Deutschland. Ergebnisse und Tendenzen der Forschung. Leipzig 2000, S. 66–84.
• Wege des Protestantismus im geteilten und wiedervereinigten Deutschland. In: Geschichte in  Wissenschaft und Unterricht 51, 2000, S. 173–189.
• Entwicklungsetappen der Evangelischen Kirche. In: Claudia Lepp/Kurt Nowak (Hg.): Evangelische Kirche im geteilten Deutschland (1949–1989). Göttingen 2001, S. 46–93.
• Geschichte und Ertrag des EKD-Forschungsprojektes „Die Rolle der evangelischen Kirche im geteilten Deutschland“. In: Mitteilungen der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kirchliche Zeitgeschichte 20, 2002, S. 1–6.
• Zwischen kirchlicher Ost-West-Verbundenheit und deutschlandpolitischem Streit. Der gesamtdeutsche Protestantismus im ersten Nachkriegsjahrzehnt. In: Mitteilungen der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kirchliche Zeitgeschichte 23, 2005, S. 137–164.
• Frieden, Versöhnung und Vaterland: Kirchliche Erklärungen des Jahres 1965. In: epd Dokumentation 27. 9. 2005 Nr. 39, S. 6–14.
• 15 Jahre kirchengeschichtliche DDR-Forschung im wiedervereinigten Deutschland – ein Rückblick und Ausblick. In: Theologische Rundschau 70, 2005, S. 455–503.
• Ausgeforscht? Überlegungen zu Stand und Perspektiven der Forschung zur Kirchengeschichte der DDR. In: Mitteilungen der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kirchliche Zeitgeschichte 24, 2006, S. 93–101.
• Helmut Gollwitzer als Dialogpartner der sozialen Bewegungen. In: Siegfried Hermle / Claudia Lepp / Harry Oelke (Hgg.): Protestantismus und soziale Bewegungen in den 1960er und 70er Jahren. Göttingen 22012, S. 226–246.
• Verdeckt von Sombarts „smarten Männern“? Bedingungen und Merkmale von Unternehmerinnen von der Mitte des 17. bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts. In: Archiv für Kulturgeschichte 89, 2007, S. 91–112.
• Das ‚Bekenntnis von Fürstenwalde‘ oder die ‚Qual der kirchlichen Einheit‘ – Der Einheitsdiskurs der sechziger Jahre. In: Institut für vergleichende Staat-Kirche-Forschung: Vor 40 Jahren: Die Fürstenwalder Erklärung der östlichen EKD-Teilsynode vom 5. April 1967. Die evangelischen Kirchen und die Einheit Deutschlands, Berlin 2007, S. 19–29.
• „1968“ – ein Thema der religions- und kirchengeschichtlichen Forschung? In: Mitteilungen zur Kirchlichen Zeitgeschichte 2, 2008, S. 57–66.
• Gewalt und gesellschaftlicher Wandel. Protestantische Kontroversen über politisch motivierte Gewaltanwendung in den 1960er und 1970er Jahren. In: Historisches Jahrbuch 128, 2008, S. 523–539.
• Summus episcopus. Das Protestantische im Zeremoniell der Hohenzollern. In: Andreas Biefang/Michael Epkenhans/Klaus Tenfelde (Hgg.): Das politische Zeremoniell im Deutschen Kaiserreich 1871–1918. Düsseldorf 2008, S. 77–114.
• Konservativ-christlicher Widerstand: Das Beispiel Gerhard Ritter. In: Jahrbuch für badische Kirchen- und Religionsgeschichte 2, 2008, S. 69–90.
• Die evangelischen Kirchen in der DDR im Focus der Forschung. Darstellungen und Quellensammlungen zu Einzelthemen (1990–2009). Teil 1. In: Theologische Rundschau 74, 2009, S. 309–353.
• Protestantismus und gesellschaftlicher Wandel. Die Entwicklungen in der Bundesrepublik Deutschland während der 1960er und 70er Jahre im Fokus der kirchlichen Zeitgeschichtsforschung. In: Pastoraltheologie 98/2009, S. 507–512.
• Bayerische Kirchengemeinden im Kirchenkampf – ein Kommentar. In: Berndt Hamm / Harry Oelke / Gury Schneider-Ludorff (Hgg.): Spielräume des Handelns und der Erinnerung. Die Evangelische-Lutherische Kirche in Bayern und der Nationalsozialismus. Göttingen 2010, S. 178–185.
• Erinnerungsgemeinschaft? Die innerdeutschen Kirchenbeziehungen am Beispiel der Reformationsfeierlichkeiten 1967 und des Lutherjubiläums 1983. In: Jan Scheunemann (Hg.): Reformation und Bauernkrieg: Erinnerungskultur und Geschichtspolitik im geteilten Deutschland. Leipzig 2010, S. 133–148.
• Zwischen Konfrontation und Kooperation: Kirchen und soziale Bewegungen in der Bundesrepublik (1950–1983). In: Zeithistorische Forschungen 7, 2010, 3, S. 364–385.
• Der liberale Südwesten: Statuten und Leben der Protestantenvereine in Baden und der Pfalz. In: Jahrbuch für badische Kirchen- und Religionsgeschichte 4, 2010, S. 23–45.
• Einleitung. In: Klaus Fitschen / Siegfried Hermle / Katharina Kunter / Claudia Lepp / Antje Roggenkamp (Hg.): Die Politisierung des Protestantismus. Entwicklungen in der Bundesrepublik Deutschland während der 1960er und 70er Jahre. Göttingen 2011, S. 11–24.
• „Das rechte Wort zur rechten Zeit“ – Die Ostdenkschrift der Evangelischen Kirche in ihrem gesellschaftlichen und kirchlichen Kontext. In: Jahrbuch für Schlesische Kirchengeschichte 90, 2011 [2012], S. 81–107.
• Die Abwanderung aus der DDR und die Haltung der Kirchen während der fünfziger Jahre. In: Martin Greschat / Wilhelm Hüffmeier (Hg.): Evangelische Christen im geteilten Deutschland. Die fünfziger Jahre. Leipzig 2013, S. 73-97.
• Protestanten im New Age. Evangelische Kirche und neue religiöse Bewegungen in der Bundesrepublik während der 1970er und 80er Jahre. In: Christoph Schwöbel (Hg.): Gott – Götter – Götzen. Leipzig 2013, S. 551-568.
• Luther in „besonderer Gemeinschaft“. Die Evangelische Kirche in Deutschland, der Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR und das Lutherjubiläum 1983. In: Kirchliche Zeitgeschichte. Internationale Halbjahresschrift für Theologie und Geschichtswissenschaften 26, 2013, S. 412-421.
• Einübung in die Partnerschaft. Die Evangelische Kirche in Deutschland und der Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR. In: Andreas Stegmann (Hg.): Die Evangelische Kirche in Deutschland in den 1970er Jahren. Beiträge zum 100. Geburtstag von Helmut Claß. Leipzig 2015, S. 255-274.
• Der Protestantismus in den Debatten um gesellschaftliche Integration und nationale Identität. In: Christian Albrecht/Reiner Anselm (Hg.): Teilnehmende Zeitgenossenschaft. Studien zum Protestantismus in den ethischen Debatten der Bundesrepublik 1949-1989, Tübingen 2015, S. 65-80.
• Polityczny, spoleczny i kościelny kontekst powstania Memorandum Wschodniego / Der politische, gesellschaftliche und kirchliche Kontext der Entstehung der Ostdenkschrift. In: Na drodze pojednania - 50-lecie Memorandum Wschodniego Kościola Ewangelickiego w Niemczech / Auf dem Weg zur Versöhnung - Zum 50. Jahrestag der Ostdenkschrift der Evangelischen Kirche in Deutschland. Warszawa 2015, S. 28-62.
• Kirchengeschichte im World Wide Web: „Widerstand!? Evangelische Christinnen und Christen im Nationalsozialismus“ – eine historische Ausstellung im Internet. In: Ulrike Haerendel/Claudia Lepp (Hg.): Bekennende Kirche und Unrechtsstaat, Bad Homburg 2015, S. 223-238.
• Die Kirchen als sexualmoralische Anstalt? Fremdwahrnehmung und Selbstverständnis zwischen Verbotsethik und Beratung. In: Dies., Harry Oelke, Detlef Pollack (Hg.): Religion und Lebensführung im Umbruch der langen 1960er Jahre. Göttingen 2016, S. 287-314.
•  Hat die Kirche einen Öffentlichkeitsauftrag? Evangelische Kirche und Politik seit 1945. In: Christoph Landmesser/Enno Edzard Popkes (Hg.): Kirche und Gesellschaft. Kommunikation - Institution - Organisation. Leipzig 2016, S. 107-130.
• Christen und Kirchen in der DDR. Eine Nachlese (1990-2014). In: Theologische Rundschau 81, 2016, S. 48-73.
• Kritik am Tempo. Die deutsch-deutsche Vereinigung der evangelischen Kirche. In: Zeitzeichen 17, 2016, S. 24-26.
• Lutherbilder. Die Rezeption Martin Luthers in der Bundesrepublik Deutschland bis 1989. In: Luther. 1917 bis heute. Katalog der Sonderausstellung der Stiftung Kloster Dalheim. Münster 2016, S. 66-73.
• Reformationsjubiläum 1967 im geteilten Deutschland. Politische Abgrenzung und konfessionelle Annäherung. In: Aus Politik und Zeitgeschichte 67. Jg., 5–7/2017, S. 41-46
• Die demokratische Ordnung als Gegenstand des deutsch-deutschen Kirchendialogs. In: Hans Michael Heinig (Hg.): Aneignung des Gegebenen - Entstehung und Wirkung der Demokratie-Denkschrift der EKD. Tübingen 2017, S. 23-50.
• Die Vertriebenenproblematik auf den frühen Kirchentagen: Herausforderung und Chance. In: Ellen Ueberschär (Hg.): Deutscher Evangelischer Kirchentag. Wurzeln und Anfänge. Gütersloh 2017, S. 204-219.
• Marga Meusel und Elisabeth Schmitz. Zwei Frauen, zwei Denkschriften und ihr Weg in die Erinnerungskultur. In: Hermle, Siegfried/Pöpping, Dagmar (Hg.): Zwischen Verklärung und Verurteilung. Phasen der Rezeption des evangelischen Widerstandes gegen den Nationalsozialismus nach 1945. Göttingen 2017, S. 285-301.
• Gegen den Strom. West-Ost-Übersiedlungen in der evangelischen Kirche. In: Deutschland Archiv 2017. Bonn 2018, S. 22-31
• Warum ein Neuanfang keinen Erfolg haben konnte: Protestantismus und Kirchen in der Weimarer Republik. In: epd-Dokumentation 49/2018, S. 26-30.
• Die Evangelische Kirche in Deutschland in den 1990er Jahren: Erste zeitgeschichtliche Erkundungen. In: Jahrbuch für badische Kirchen- und Religionsgeschichte 12, 2018, S. 103-111.
• Ein protestantischer Think Tank in den langen sechziger Jahren der Bundesrepublik: Georg Picht und die Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft. In: Mitteilungen zur Kirchlichen Zeitgeschichte 13, 2019, S. 109-132.
• (zus. m. Christiane Kuller): Der Protestantismus in den Arenen des Politischen. Eine zeithistorische Perspektive. In: Albrecht, Christian / Anselm, Reiner (Hg.): Aus Verantwortung. Der Protestantismus in den Arenen des Politischen. Tübingen 2019, S. 315-324.
• Protestantismus und Politik. In: Kirchliche Zeitgeschichte_evangelisch: Bd. 1: Protestantismus und Weimarer Republik (1918-1932): Hg. von Siegfried Hermle und Harry Oelke. Leipzig 2019, S. 33-55
• Gesellschaftliche Herausforderungen. In: Kirchliche Zeitgeschichte_evangelisch: Bd. 1: Protestantismus und Weimarer Republik (1918-1932): Hg. von Siegfried Hermle und Harry Oelke. Leipzig 2019, S. 56-73.
• Vom "Gastarbeiter" zum "Mitbürger". Der Beitrag des Protestantismus zu Fragen der Integration von Arbeitsmigranten in der Bundesrepublik Deutschland. In: Dies. (Hg.): Christliche Willkommenskultur? Die Integration von Migranten als Handlungsfeld christlicher Akteure nach 1945. Göttingen 2020, S. 87-112.
• Bewegung in der evangelischen Kirche auf dem Lande. In: Lu Seegers (Hg.): 1968. Gesellschaftliche Nachwirkungen auf dem Lande. Göttingen 2020, S. 79-97.
• Nur Krisendiagnose? Der Protestantismus und die Weimarer Republik. In: Historisches Jahrbuch 140 (2020), S. 104-125.
• Protestantismus und Politik. In: Kirchliche Zeitgeschichte_evangelisch. Bd. 2: Protestantismus und Nationalsozialismus (1933-1945). Hg. von Siegfried Hermle und Harry Oelke. Leipzig 2020, S. 33-52.
• Kirchliche Zeitgeschichte und Erinnerungskultur. In: Dies. / Thomas Brechenmacher / Frank Kleinehagenbrock / Harry Oelke (Hg.): Kirchliche Zeitgeschichte. Bilanz – Fragen – Perspektiven. Göttingen 2021, S. 159-176.
• Georg Picht. Protestantischer Bildungsbürger und "Berufs-Kassandra". In: Hermle, Siegfried/Schneider, Thomas, Martin (Eds.): Protestantische Impulse. Prägende Gestalten in Deutschland nach 1945. Leipzig 2021, S. 125-132.
• Protestantismus und Politik. In:  Kirchliche Zeitgeschichte_evangelisch: Bd. 3: Protestantismus in der Nachkriegszeit (1945-1961). Hg. von Siegfried Hermle und Harry Oelke. Leipzig 2021, S. 34-55.
• A Tense Triangle: The Protestant Church, the Catholic Church, and the SED-State. In: Mark Edward Ruff / Thomas Großbölting (ed.): Germany and the Confessional Divide. Religious Tensions and Political Culture, 1871-1989. New York / Oxford 2022, p. 242-270.
• Rot-grün bewegt. Evangelische Theologen und Theologinnen in der letzten Volkskammer und im ersten gesamtdeutsch gewählten Bundestag. In: Hohmann, Uta Elisabeth/Scheliha, Arnulf von (Hg.): "Eyn sonderlicher Gottisdienst"? Evangelische Theologinnen und Theologen als Parlamentarier. Frankfurt/New York 2022, S. 199-225.
• Zwischen Antipathie und Pragmatismus: Protestantismus und Demokratie in der Weimarer Republik. In: Hofheinz, Marco/Niether, Hendrik (Hg.): Glaubenskämpfe zwischen den Zeiten. Theologische, politische und ideengeschichtliche Konzepte in der Weimarer Republik (Weimarer Schriften zur Republik 22). Stuttgart 2022, S. 27-46.
• Debattengegner und Legitimationsressource: Der Evangelische Arbeitskreis der CDU/CSU und der Bewegungsprotestantismus der 1980er Jahren. In: Historisch-politische Mitteilungen 29 (2022), S. 145-157.
• Ertrag und Ausblick. Die Debatte um Heino Falckes Synodalrede im Kontext des gegenwärtigen historiographischen Diskurses über die Kirchen in der DDR. In: Kirchliche Zeitgeschichte 35 (2022), S. 164-170.
• Protestantismus und Politik. In: Kirchliche Zeitgeschichte_evangelisch: Bd. 4: Protestantismus im Umbruch (1962-1992). Hg. von Siegfried Hermle und Harry Oelke. Leipzig 2023, S. 35-56.
• Gefahr von links? Die evangelische Kirche und der „Radikalenerlass“. In: Stefan Alkier / Martin Keßler / Stefan Rhein (Hg.): Evangelische Kirchen und Politik in Deutschland (Christentum in der modernen Welt 5). Tübingen 2023, 177-197.

Lexikon- und Handbuchartikel

• „Bürgertum“, II. Kirchengeschichtlich, III. Bürgertum und Kirche. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Hrsg. von Hans Dieter Betz u.a., 4. Aufl. (Neufassung). Bd. 1, Tübingen 1998, Sp. 1886–1888.
• „Jacob, Günter “. In: Ebd., Bd. 4, Tübingen 2001, Sp. 342f.
• „Lisco, Emil Gustav“. In: Ebd., Bd. 5, Tübingen 2002, Sp. 385.
• „Moritz Mitzenheim“. In: Ebd., Sp. 1362.
• „Protestantenverein, Allgemeiner Deutscher“. In: Ebd., Bd. 6, Tübingen 2003, Sp. 1726f.
• „Bolle, Friedrich“. In: „Ihr Ende schaut an“. Evangelische Märtyrer des 20. Jahrhunderts. Hrsg. von Harald Schultze u. Andreas Kurschat unter Mitarbeit von Claudia Bendick. Leipzig ²2008, S. 655.
• „Domaschk, Matthias“. In: Ebd., S. 657f.
• „Gnettner, Reinhard“. In: Ebd., S. 661f.
• „Gürtler, Johannes“. In: Ebd., S. 662f.
• „Köhler, Erwin und Charlotte“. In: Ebd., S. 669f.
• „Pickel, Georg“. In: Ebd., S. 676f.
• „Pieper, Johannes“. In: Ebd., S. 677.
• „Schleusener, Frank“. In: Ebd., S. 679f.
• „Wandrei, Kurt“. In: Ebd., S. 680f.
• „Wolf, Joachim“. In: Ebd., S. 681.
• „Kirchenkampf“. In: Taschenlexikon Religion und Theologie. Hrsg. von Friedrich Wilhelm Horn und Friederike Nüssel. Göttingen 2007, S. 746.
• „Stuttgarter Schuldbekenntnis“. In: Ebd., S. 1340.
• „Denkschriften“. In: Diakonie-Lexikon. Hrsg. von Norbert Friedrich u.a. Göttingen 2016, S. 98.
• „Bekennende Kirche“. In: Staatslexikon. Recht, Wirtschaft, Gesellschaft. Hg. von der Görres-Gesellschaft und dem Verlag Herder. 8. Aufl. Freiburg/Basel/Wien 2017, Sp. 615-618.
• National Socialism / Nazism. II. Bible in National Socialism. In: Encycolopedia of the Bible and its Reception vol. 20. Berlin / Boston 2022, p. 860-863.
   

Ausstellungstexte

• 161 Ausstellungstafeln für die Online-Ausstellung „Widerstand!? Evangelische  Christinnen und Christen im Nationalsozialismus“ (http://www.evangelischer-widerstand.de/). Teilabdruck in: Siegfried Hermle/Claudia Lepp/Harry Oelke (Bearb.): Widerstand!? Evangelische Kirche und Nationalsozialismus. Leipzig 2019, S. 18-51.